260105_QT_C_요한복음8장_너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라

○ 말씀 전문

1예수는 감람 산으로 가시니라

2아침에 다시 성전으로 들어오시니 백성이 다 나아오는지라 앉으사 그들을 가르치시더니

3서기관들과 바리새인들이 음행중에 잡힌 여자를 끌고 와서 가운데 세우고

4예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다

5모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라 명하였거니와 선생은 어떻게 말하겠나이까

6그들이 이렇게 말함은 고발할 조건을 얻고자 하여 예수를 시험함이러라 예수께서 몸을 굽히사 손가락으로 땅에 쓰시니

7그들이 묻기를 마지 아니하는지라 이에 일어나 이르시되 너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라 하시고

8다시 몸을 굽혀 손가락으로 땅에 쓰시니

9그들이 이 말씀을 듣고 양심에 가책을 느껴 어른으로 시작하여 젊은이까지 하나씩 하나씩 나가고 오직 예수와 그 가운데 섰는 여자만 남았더라

10예수께서 일어나사 여자 외에 아무도 없는 것을 보시고 이르시되 여자여 너를 고발하던 그들이 어디 있느냐 너를 정죄한 자가 없느냐

11대답하되 주여 없나이다 예수께서 이르시되 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범하지 말라 하시니라]

12예수께서 또 말씀하여 이르시되 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라

13바리새인들이 이르되 네가 너를 위하여 증언하니 네 증언은 참되지 아니하도다

14예수께서 대답하여 이르시되 내가 나를 위하여 증언하여도 내 증언이 참되니 나는 내가 어디서 오며 어디로 가는 것을 알거니와 너희는 내가 어디서 오며 어디로 가는 것을 알지 못하느니라

15너희는 육체를 따라 판단하나 나는 아무도 판단하지 아니하노라

16만일 내가 판단하여도 내 판단이 참되니 이는 내가 혼자 있는 것이 아니요 나를 보내신 이가 나와 함께 계심이라

17너희 율법에도 두 사람의 증언이 참되다 기록되었으니

18내가 나를 위하여 증언하는 자가 되고 나를 보내신 아버지도 나를 위하여 증언하시느니라

19이에 그들이 묻되 네 아버지가 어디 있느냐 예수께서 대답하시되 너희는 나를 알지 못하고 내 아버지도 알지 못하는도다 나를 알았더라면 내 아버지도 알았으리라

20이 말씀은 성전에서 가르치실 때에 헌금함 앞에서 하셨으나 잡는 사람이 없으니 이는 그의 때가 아직 이르지 아니하였음이러라

21다시 이르시되 내가 가리니 너희가 나를 찾다가 너희 죄 가운데서 죽겠고 내가 가는 곳에는 너희가 오지 못하리라

22유대인들이 이르되 그가 말하기를 내가 가는 곳에는 너희가 오지 못하리라 하니 그가 자결하려는가

23예수께서 이르시되 너희는 아래에서 났고 나는 위에서 났으며 너희는 이 세상에 속하였고 나는 이 세상에 속하지 아니하였느니라

24그러므로 내가 너희에게 말하기를 너희가 너희 죄 가운데서 죽으리라 하였노라 너희가 만일 내가 그인 줄 믿지 아니하면 너희 죄 가운데서 죽으리라

25그들이 말하되 네가 누구냐 예수께서 이르시되 나는 처음부터 너희에게 말하여 온 자니라

26내가 너희에게 대하여 말하고 판단할 것이 많으나 나를 보내신 이가 참되시매 내가 그에게 들은 그것을 세상에 말하노라 하시되

27그들은 아버지를 가리켜 말씀하신 줄을 깨닫지 못하더라

28이에 예수께서 이르시되 너희가 인자를 든 후에 내가 그인 줄을 알고 또 내가 스스로 아무 것도 하지 아니하고 오직 아버지께서 가르치신 대로 이런 것을 말하는 줄도 알리라

29나를 보내신 이가 나와 함께 하시도다 나는 항상 그가 기뻐하시는 일을 행하므로 나를 혼자 두지 아니하셨느니라

30이 말씀을 하시매 많은 사람이 믿더라

31그러므로 예수께서 자기를 믿은 유대인들에게 이르시되 너희가 내 말에 거하면 참으로 내 제자가 되고

32진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라

33그들이 대답하되 우리가 아브라함의 자손이라 남의 종이 된 적이 없거늘 어찌하여 우리가 자유롭게 되리라 하느냐

34예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라

35종은 영원히 집에 거하지 못하되 아들은 영원히 거하나니

36그러므로 아들이 너희를 자유롭게 하면 너희가 참으로 자유로우리라

37나도 너희가 아브라함의 자손인 줄 아노라 그러나 내 말이 너희 안에 있을 곳이 없으므로 나를 죽이려 하는도다

38나는 내 아버지에게서 본 것을 말하고 너희는 너희 아비에게서 들은 것을 행하느니라

39대답하여 이르되 우리 아버지는 아브라함이라 하니 예수께서 이르시되 너희가 아브라함의 자손이면 아브라함이 행한 일들을 할 것이거늘

40지금 하나님께 들은 진리를 너희에게 말한 사람인 나를 죽이려 하는도다 아브라함은 이렇게 하지 아니하였느니라

41너희는 너희 아비가 행한 일들을 하는도다 대답하되 우리가 음란한 데서 나지 아니하였고 아버지는 한 분뿐이시니 곧 하나님이시로다

42예수께서 이르시되 하나님이 너희 아버지였으면 너희가 나를 사랑하였으리니 이는 내가 하나님께로부터 나와서 왔음이라 나는 스스로 온 것이 아니요 아버지께서 나를 보내신 것이니라

43어찌하여 내 말을 깨닫지 못하느냐 이는 내 말을 들을 줄 알지 못함이로다

44너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라 그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이라

45내가 진리를 말하므로 너희가 나를 믿지 아니하는도다

46너희 중에 누가 나를 죄로 책잡겠느냐 내가 진리를 말하는데도 어찌하여 나를 믿지 아니하느냐

47하나님께 속한 자는 하나님의 말씀을 듣나니 너희가 듣지 아니함은 하나님께 속하지 아니하였음이로다

48유대인들이 대답하여 이르되 우리가 너를 사마리아 사람이라 또는 귀신이 들렸다 하는 말이 옳지 아니하냐

49예수께서 대답하시되 나는 귀신 들린 것이 아니라 오직 내 아버지를 공경함이거늘 너희가 나를 무시하는도다

50나는 내 영광을 구하지 아니하나 구하고 판단하시는 이가 계시니라

51진실로 진실로 너희에게 이르노니 사람이 내 말을 지키면 영원히 죽음을 보지 아니하리라

52유대인들이 이르되 지금 네가 귀신 들린 줄을 아노라 아브라함과 선지자들도 죽었거늘 네 말은 사람이 내 말을 지키면 영원히 죽음을 맛보지 아니하리라 하니

53너는 이미 죽은 우리 조상 아브라함보다 크냐 또 선지자들도 죽었거늘 너는 너를 누구라 하느냐

54예수께서 대답하시되 내가 내게 영광을 돌리면 내 영광이 아무 것도 아니거니와 내게 영광을 돌리시는 이는 내 아버지시니 곧 너희가 너희 하나님이라 칭하는 그이시라

55너희는 그를 알지 못하되 나는 아노니 만일 내가 알지 못한다 하면 나도 너희 같이 거짓말쟁이가 되리라 나는 그를 알고 또 그의 말씀을 지키노라

56너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라

57유대인들이 이르되 네가 아직 오십 세도 못되었는데 아브라함을 보았느냐

58예수께서 이르시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아브라함이 나기 전부터 내가 있느니라 하시니

59그들이 돌을 들어 치려 하거늘 예수께서 숨어 성전에서 나가시니라

 

○ 묵상

죄를 지으면 벌을 받습니다. 죄를 지으면 감옥에 갑니다. 이것을 모르는 사람은 없습니다. 그리고 자신에게 아무런 죄가 없다고 여기는 사람은 더뭅니다. 그럼에도 불구하고 자신의 죄는 없는 듯 숨기고 다른 사람의 악행에 대해서는 비난하고 정죄합니다. 교회에 다니고 말씀을 듣고 살아가는 세월이 길어질수록 내 죄가 무거움을 느끼게 됩니다. 하나님 앞에 떳떳하지 못한 자신의 모습을 보게 됩니다.

사람들이 간음한 여인을 데리고 와서는, 율법에 간음한 여자는 돌로 치라고 되어있어서 돌로 쳐죽일 것인데 예수님 생각은 어떠냐고 묻습니다. 순수한 마음에서 물은 것일까요? 예수님을 시험하고 곤혹스런 상황으로 몰고 가려는 의도에서 입니다. 그 때 예수님은 죄가 없다고 여기는 사람이 먼저 그 여인을 돌로 치라고 했습니다. 그러자 모여든 사람들은 하나 둘 슬거머니 도망을 쳤습니다. 죄 없이 맑은 사람은 없다는 것을 잘 보여줍니다. 자신의 부끄러운 내면을 바라보게 되었던 것입니다.

자기 죄를 느끼고 슬금슬금 뒤걸음 친 사람들은 그래도 괜찮은 편입니다. 자기 죄는 돌아보지 못하고 막무가내로 다른 사람을 정죄하는 사람들이 너무 많아진 세상입니다. 그런 세상 속에서 우리라도 자기의 죄와 부끄러운 치부를 자각하는 자가 되어야 하겠습니다. 교인들은 교회는 죄인들이 오는 곳이라고들 합니다. 이것은 우리가 변할 수 있다는 가능성이 있음을 시사해 주는 말입니다. 율법은 우리에게 우리의 죄를 깨닫게 해주는 것이라고 했습니다. 우리가 하나님의 자녀가 되는 첫걸음을 우리는 죄인이라는 것을 아는 것입니다.

그 여인을 돌로 쳐죽여야 한다고 고래고래 소리지르던 모든 사람들이 슬거머니 다 떠나고 여인과 예수님만 남았습니다. 그 여인에게 예수님도 그녀를 심판하지 않겠다고 하셨습니다. 모든 사람들에게 다 죄가 있지만 예수님을 죄가 없는 분입니다. 그럼에도 불구하고 예수님은 자기도 심판하지 않겠다고 하셨습니다. 그녀에게 죄가 없어서가 아니라 예수님은 심판 보다는 구원을 하시기 위해 오신 분이기 때문입니다. 하나님이 심판을 참으시고 구원을 하라고 자기를 보내셨기 때문이라고 하셨습니다. 26절입니다. "내가 너희에게 대하여 말하고 판단할 것이 많으나 나를 보내신 이가 참되시매 내가 그에게 들은 그것을 세상에 말하노라"

그렇습니다. 죄를 지으면 심판을 받습니다. 죄를 지으면 천국이 아니라 지옥으로 갑니다. 그러나 하나님은 죄인인 우리를 심판하기 전에 참으시고 구원을 하시기로 결정하셨습니다. 그 구원을 위해 예수님을 이 땅에 보내셨습니다. 우리는 예수님을 통해 구원을 받고 하나님의 자녀가 되었습니다. 이제 다른 사람들에 대해 참고 구원으로 인도해야 할 몫이 우리에게 주어졌습니다. 그러므로 우리는 정죄하려는 마음을 접고 이해하고 사랑하는 삶을 살아가야 합니다.

 

○ 기도

사랑이 많으시고 자비로운 하나님 아버지!

교회에 다니는 기간이 길어질수록, 말씀을 읽고 묵상할수록 하나님 자녀로서의 저의 부족함과, 세상을 향한 악함이 덕지덕지 달라붙어 있음을 느끼게 됩니다. 이런 모습으로 과연 하나님 앞에 나갈 수 있을까, 예배를 드려도 될까 싶을 정도로 부끄러운 제 모습을 보게 됩니다.

주님!

그럼에도 불구하고 다시 일어서서 주님을 향합니다. 회개하고 용서를 구하며 거듭남이 일어나도록 도와달라고 기도합니다. 그것이 반복되고 있는 것도 부끄럽지만 그렇다고 그것을 멈출 수 없습니다. 주님이 마지막 나의 소망이고 언젠가는 주님 앞에 떳떳한 자로 성숙해 갈 것이라고 기대하기 때문입니다. 저의 부족함을 용서하시고 중단없이 저를 주의 길로 인도해 주옵소서.

주님!

오늘도 기도하며서, 달라달라 하는 기도를 하고 있음을 돌아보게 됩니다. 제 아픔을 드러내고 해결해 달라고 먼저 기도함을 보게 됩니다. 제 기도가 먼저 하나님을 찬양하는 말로 시작하게 하옵소서. 은혜게 감사하는 말로 시작하는 기도가 되게 하옵소서.

주님!

아직도 아내를 정죄하고 대화하는 상대방에게 내 뜻을 고집하는 모습을 보게 됩니다. 내 소견을 고집하고 그것에 동의하지 않으면 비난하는 마음을 가지게 됩니다. 그저께 토지소유권 때문에 만나서 논의한 사람들에게도 그랬습니다. 미팅에 나가기 전에 경청부터 하게 해달라고 기도하고 출발했지만 그러지 못하고 내 소견을 주장하는 시간이 더 많았습니다. 다시 한번 회개하오니 용서하시고, 혹 제 고집으로 인해 마음이 불편한 사람들이 있었다면 위로해 주시옵소서.

주님!

주님을 믿고 평강을 회복하게 하옵소서. 믿고 기다리는 마음을 갖게 하옵소서. 모든 것은 다 주께서 주의 때에 해결해 주실 것을 진정으로 믿고 평강을 누리게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도 드립니다.

아멘!