250211_QT_C_예레미야34장_다시 노비로 삼았더라

○ 말씀 전문

1 바벨론의 느부갓네살 왕과 그의 모든 군대와 그의 통치하에 있는 땅의 모든 나라와 모든 백성이 예루살렘과 그 모든 성읍을 칠 때에 말씀이 여호와께로부터 예레미야에게 임하여 이르시되

2 이스라엘의 하나님 여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 너는 가서 유다의 시드기야 왕에게 아뢰어 이르기를 여호와의 말씀에 보라 내가 이 성을 바벨론 왕의 손에 넘기리니 그가 이 성을 불사를 것이라

3 네가 그의 손에서 벗어나지 못하고 반드시 사로잡혀 그의 손에 넘겨져서 네 눈은 바벨론 왕의 눈을 볼 것이며 그의 입은 네 입을 마주 대하여 말할 것이요 너는 바벨론으로 가리라

4 그러나 유다의 시드기야 왕이여 여호와의 말씀을 들으라 여호와께서 네게 대하여 이와 같이 말씀하시니라 네가 칼에 죽지 아니하고

5 평안히 죽을 것이며 사람이 너보다 먼저 있은 네 조상들 곧 선왕들에게 분향하던 것 같이 네게 분향하며 너를 위하여 애통하기를 슬프다 주여 하리니 이는 내가 말하였음이라 여호와의 말씀이니라 하시니라

6 선지자 예레미야가 이 모든 말씀을 예루살렘에서 유다의 시드기야 왕에게 아뢰니라

7 그 때에 바벨론의 왕의 군대가 예루살렘과 유다의 남은 모든 성읍들을 쳤으니 곧 라기스와 아세가라 유다의 견고한 성읍 중에 이것들만 남았음이더라

8 시드기야 왕이 예루살렘에 있는 모든 백성과 한 가지로 하나님 앞에서 계약을 맺고 자유를 선포한 후에 여호와께로부터 말씀이 예레미야에게 임하니라

9 그 계약은 사람마다 각기 히브리 남녀 노비를 놓아 자유롭게 하고 그의 동족 유다인을 종으로 삼지 못하게 한 것이라

10 이 계약에 가담한 고관들과 모든 백성이 각기 노비를 자유롭게 하고 다시는 종을 삼지 말라 함을 듣고 순복하여 놓았더니

11 후에 그들의 뜻이 변하여 자유를 주었던 노비를 끌어다가 복종시켜 다시 노비로 삼았더라

12 그러므로 여호와의 말씀이 여호와께로부터 예레미야에게 임하니라 이르시되

13 이스라엘 하나님 여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 내가 너희 선조를 애굽 땅 종의 집에서 인도하여 낼 때에 그들과 언약을 맺으며 이르기를

14 너희 형제 히브리 사람이 네게 팔려 왔거든 너희는 칠 년 되는 해에 그를 놓아 줄 것이니라 그가 육 년 동안 너를 섬겼은즉 그를 놓아 자유롭게 할지니라 하였으나 너희 선조가 내게 순종하지 아니하며 귀를 기울이지도 아니하였느니라

15 그러나 너희는 이제 돌이켜 내 눈 앞에 바른 일을 행하여 각기 이웃에게 자유를 선포하되 내 이름으로 일컬음을 받는 집에서 내 앞에서 계약을 맺었거늘

16 너희가 돌이켜 내 이름을 더럽히고 각기 놓아 그들의 마음대로 자유롭게 하였던 노비를 끌어다가 다시 너희에게 복종시켜 너희의 노비로 삼았도다

17 그러므로 여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 너희가 나에게 순종하지 아니하고 각기 형제와 이웃에게 자유를 선포한 것을 실행하지 아니하였은즉 내가 너희를 대적하여 칼과 전염병과 기근에게 자유를 주리라 여호와의 말씀이니라 내가 너희를 세계 여러 나라 가운데에 흩어지게 할 것이며

18 송아지를 둘로 쪼개고 그 두 조각 사이로 지나매 내 앞에 언약을 맺었으나 그 말을 실행하지 아니하여 내 계약을 어긴 그들을

19 곧 송아지 두 조각 사이로 지난 유다 고관들과 예루살렘 고관들과 내시들과 제사장들과 이 땅 모든 백성을

20 내가 그들의 원수의 손과 그들의 생명을 찾는 자의 손에 넘기리니 그들의 시체가 공중의 새와 땅의 짐승의 먹이가 될 것이며

21 또 내가 유다의 시드기야 왕과 그의 고관들을 그의 원수의 손과 그의 생명을 찾는 자의 손과 너희에게서 떠나간 바벨론 왕의 군대의 손에 넘기리라

22 여호와의 말씀이니라 보라 내가 그들에게 명령하여 이 성읍에 다시 오게 하리니 그들이 이 성을 쳐서 빼앗아 불사를 것이라 내가 유다의 성읍들을 주민이 없어 처참한 황무지가 되게 하리라

 

○ 묵상

우리 인간의 연약함은, 처음부터 끝까지 한결같지 못하다는 것입니다. 그래서 옛 사람들은 '초심을 잊지말라'라는 교훈을 주기도 했습니다. 교회에 다니는 많은 사람들이 '주님에 대한 첫사랑을 회복케 하옵소서'라고 기도하기도 합니다. 새해 아침에 결심한 것을 이내 포기하는 사람이 많기에 '작심삼일'이라는 말도 회자됩니다. 인간의 이러한 약점 때문인지 LG에서는 사람을 뽑을 때 '우직함'을 인재상의 최우선으로 삼는다고 합니다. 인생은 어쩌면 한결같음을 승리의 기준으로 삼아야 하는 것은 아닐까 싶습니다.

하나님에 대한 신앙도 마찬가지입니다. 처음 예수님을 만나고 하나님의 말씀을 접하게 되면 그 은혜의 풍성함과 삶을 위한 소망이 폭포처럼 흘러 넘칩니다. 그러다가 시간이 흐르면 신앙도 매너리즘에 빠지고 말씀도 은혜가 되지 않는 경우가 많습니다. 주일예배 조차도 처음엔 빠지만 큰 일 날 것처름 여기다가도 한번 빠지고 두번 빠지게 되면 예배를 빼먹는 것에도 무덤덤해집니다. 한번 무덤덤 해지면 그것이 쉽게 회복이 되질 않습니다. 그런 무기력한 신앙인이 되지 않으려면 그 한번에 빠지지 않아야 합니다. 매일 아침 묵상하는 것을 하루라도 빼먹지 않으려고 애를 쓰야 합니다.

오늘 본문 말씀은 예루살렘이 최종적으로 멸망하고 마지막까지 남아있던 라기스와 아세가도 함락당합니다. 7절입니다. "그 때에 바벨론의 왕의 군대가 예루살렘과 유다의 남은 모든 성읍들을 쳤으니 곧 라기스와 아세가라 유다의 견고한 성읍 중에 이것들만 남았음이더라". 이스라엘 백성들 뿐만 아니라 시드기야 왕도 바벨론으로 끌려가게 된다고 예레미야가 시드기야 왕에게 전합니다.

왜 하나님은 이스라엘에게 이런 수모를 당하게 하는가? 여러가지가 있겠지만 명확하게 하나를 찝어서 설명해 줍니다. 그것은 그들이 하나님과 했던 약속을 져버리고 하나님을 배신했기 때문입니다. 그들은 7년이 되면 노비들을 방면하여 자유인이 되게 해주겠다고 약속을 했었습니다. 그런데 시간이 흐르자 그 약속을 저버리고 그 노비들을 붙잡아다가 다시 노비로 삼았습니다. 8절부터 11절입니다. "시드기야 왕이 예루살렘에 있는 모든 백성과 한 가지로 하나님 앞에서 계약을 맺고 자유를 선포한 후에 여호와께로부터 말씀이 예레미야에게 임하니라. 그 계약은 사람마다 각기 히브리 남녀 노비를 놓아 자유롭게 하고 그의 동족 유다인을 종으로 삼지 못하게 한 것이라. 이 계약에 가담한 고관들과 모든 백성이 각기 노비를 자유롭게 하고 다시는 종을 삼지 말라 함을 듣고 순복하여 놓았더니 후에 그들의 뜻이 변하여 자유를 주었던 노비를 끌어다가 복종시켜 다시 노비로 삼았더라". 그래서 내리는 벌이 오늘 17절입니다. " 그러므로 여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 너희가 나에게 순종하지 아니하고 각기 형제와 이웃에게 자유를 선포한 것을 실행하지 아니하였은즉 내가 너희를 대적하여 칼과 전염병과 기근에게 자유를 주리라 여호와의 말씀이니라 내가 너희를 세계 여러 나라 가운데에 흩어지게 할 것이며"

처음에는 그들이 하나님과의 약속을 잘 지켰습니다. 그래서 하나님의 보호하심 아래서 가나안 땅을 축복으로 받아 행복하게 살았습니다. 그러나 그들은 이내 그 약속을 저버리고 하나님의 심판을 받게 된 것입니다.

세상을 살아갈 때도 초심을 지키는 것이 중요합니다. 그 초심을 잃어버리면 실패의 길로 나아가게 됩니다. 하나님에 대한 신앙도 마찬가지입니다. 하나님의 심판이 기다리고 있습니다. 그러므로 우리는 삶에 매너리즘과 게으름이 찾아들지 못하도록 해야 합니다. 추워도 나가서 운동을 해야 합니다. 바빠도 예배는 꼭 드려야 합니다. 아침마다 일어나자 마자 말씀을 펴고 묵상해야 합니다. 그 노력없이 초심을 유지하기는 어렵습니다. 하나님의 백성으로 살아남기 어렵습니다. 열심으로 살아가고, 열심으로 믿음을 지키는 복된 삶이 되기를 소망합니다.

 

○ 기도

사랑이 많으시고 자비로운 하나님 아버지!

오늘도 부지런한 모습으로 살아가게 하옵소서. 게으름을 피우지 않게 하옵소서.

말씀을 묵상하게 하옵소서. 말씀을 양식으로 삼게 하시고, 기도로 호흡하게 하옵소서,

초심을 잃지 않게 하시고, 하나님을 잊지 않게 하옵소서.

예수님의 이름으로 기도 드립니다.

아멘!